7 pecats capitals

Els pecats mortals s'anomenen així perquè sense combatre'ls, sense penedir-se i sense reconèixer-los per si mateixa, l'ànima humana es troba en una mena de captivitat a les necessitats baixes, mostrant les qualitats més imparcials. Fins a cert punt, són un marc que esclavitza la consciència, a causa del qual l'ànima s'allunya de Déu, es viola la Llei de Déu i una persona simplement mortifica la seva ànima. Es creu que hi ha 7 pecats d'aquest tipus, o 8, si divideix la tristesa i el desànim en dos separats. Per descomptat, la manera més eficaç de salvar la teva ànima és pregar, per exemple, "que Déu ressuscita".

La gula

La implicació, per descomptat, no és el desig en si. Aquesta és una necessitat corporal absolutament normal. L'única pregunta és com es relaciona una persona amb la ingesta d'aliments i si coneix la mesura en els aliments. El mateix passa amb l'alcohol: l'estat d'embriaguesa ja no és normal, i prendre una petita ració de vi, sobretot els dies festius, no està prohibit. Es poden distingir dos tipus d'aquest pecat: la gula (el desig de menjar el màxim d'aliments possible) i l'engany gutural (el culte al gourmand). Cal menjar saborós i saludable. Fer un culte amb el menjar és pecaminós.

L'adulteri

Aquesta és una altra distorsió de les necessitats del cos. L'Església no accepta cap relació sexual fora del matrimoni, ja que el pecat és inherentment una violació de la Llei. Ja sigui físic o moral, el resultat és el mateix: dany al cos i autodestrucció voluntària. De fet, el que és necessari i necessari per tenir fills en el matrimoni, és clar, només es fomenta. Fora d'un matrimoni oficial, qualsevol relació sexual i masturbació és indulgència de les necessitats carnals i compara l'home amb un animal.

Amor als diners

En primer lloc, estem parlant del fet que és imprescindible ser un captaire per a la salvació de l'ànima. De fet, entre els sants hi ha reis i emperadors rics, per exemple, David. La qüestió és en relació amb els diners. Sobretot tenint en compte el fet que la generació actual es pot anomenar una generació de consumidors. La gent es centra només en els béns materials i potser no pensa gens en la seva pròpia ànima. Després de tot, la riquesa real no és material, però per a la felicitat una persona necessita amor, amics, una família atenta i autodesenvolupament. Els diners no poden comprar això. Es presta molta atenció a aquest pecat a la Bíblia, perquè Jesucrist va ser traït per Judes per diners, per 30 peces de plata.

Enuig

Es manifesta en una irritabilitat excessiva, irascibilitat i condueix a baralles. Una persona està ofesa, turmentada per un sentiment d'enveja i fa plans de venjança, mentre que la persona que l'ha fet experimentar aquest sentiment d'ira sovint desconeix completament el turment del seu malintencionat. Caient en ràbia, les persones de vegades es causen danys corporals entre si. Per aquests motius, val la pena evitar el conflicte i aprendre a perdonar. Al cap i a la fi, tenint en compte el rancor cap a una persona, de vegades es pot simplement anar en cicles en el mateix sentiment d'ira i, com a resultat, arribar al que tenien les famílies Montague i Capulet a la famosa tragèdia de W. Shakespeare.

Tristesa, desesperació

Els xocs greus, per descomptat, solen provocar llàgrimes, desesperació, que és una resposta adequada, per exemple, a la pèrdua d'un ésser estimat. L'única pregunta és si es convertirà en depressió i autocompasió. Després de tot, assumir el paper de víctima s'està convertint en una posició subordinada passiva. En un estat deprimit, la realitat es valora de manera una mica inadequada.

El descoratjament més sovint i més implica una certa aparença de mandra. Succeeix que qualsevol negoci no porta alegria, vols deixar-ho tot i res té sentit. Aquesta és una etapa natural del desenvolupament humà, que substitueix el període actiu. És important no quedar-s'hi encallat durant molt de temps i lluitar per tornar als negocis.

Vanitat

Molt sovint, una persona ni tan sols sospita que té aquest pecat. De vegades s'expressa justificant i explicant les seves accions, però sense admetre la culpa. Una persona no vol embrutar la seva reputació primaveral presentant-se d'una manera millor de la que és. De vegades, per culpa seva, les famílies i la vida de les persones en general s'enfonsen. Molt sovint, això es pot veure en l'àmbit de l'espectacle i l'esport: els millors anys de la vida i totes les reserves del cos es gasten a marcar-se amb alguna cosa, a guanyar fama. Per quins escàndols, intrigues i crims es generen.

Orgull

Es creu que és per aquest pecat que sorgeixen els disturbis. Al cap i a la fi, el primer rebel va ser Llucifer, orgullós del seu poder, donat pel Senyor, i va decidir convertir-se en com Déu mateix. Una persona menysprea el seu proïsme, jutja la seva pròpia espècie davant el Tribunal de Déu. El pecat d'orgull sovint resulta ser un dels més subtils en si mateix, però no menys poderós per això.

Molt sovint un pecat comporta un altre: amor als diners - gula i adulteri, Vanitat - orgull i ira. Per tant, cal lluitar contra tots alhora. No us heu de pensar que esteu completament lliures de tots ells, sobretot dels pecats de la vanitat i de l'orgull: són presents, segons els Sants Pares, en quasi totes les persones. La superació personal i l'oració, la capacitat d'admetre les vostres debilitats i superar-les és només un aspecte important de la vida humana. Si reseu correctament al vostre àngel de la guarda, segur que trobareu consol. Tot el millor